ご存知ですか？「奴隷道徳」：「ニーチェが京都にやってきて17歳の私に哲学のこと教えてくれた」

「奴隷道徳」という言葉を知っていますか？

「臆病な卑劣さ　→　謙虚」
「仕返ししない無力さ　→　善い」
「弱者のことなかれ主義　→ 忍耐」

弱者であることを美化した表現が用いられ、「非利己的」が良いとされている風潮が「奴隷道徳」。
本来人間は「利己的な生き物」で、道徳に振り回されて自分を否定する必要はない（ニーチェ）。

…の様な、私たちの「先入観」を考え直す「小説」を紹介します。

　・本のタイトル：ニーチェが京都にやってきて17歳の私に哲学のこと教えてくれた
　　-著者：原田まりる　先生

ニーチェ以外の哲学者も登場し、それぞれの人物が「現代人に憑依」して、（上記の様な）考え方を女子高生に伝えていく小説です。

　「妬み」や「不安」は必ずしも悪いわけではない

の様な、少し変わった視点を持つキッカケとなる本です。

絶望しないために哲学

「不安」に対して誠実に向き合わず、気持ちに蓋をして「絶望」していることに気づかない（ふりをしている）。

そんな「無自覚な絶望」状態にならないように、「考える能力を低下させない」ための学問が哲学です。
（と解釈しました。）

様々な考え方から、目を引いたものを3つ紹介します。

① 不安は「可能性」があるということの表れ
あきらかに無理だと思っている「手の届かないこと」に対しては、人は不安を抱かない。
「うまくいく可能性のあるもの」に対して、「うまくいかない可能性があること」に不安を抱く。

不安から逃れたい、という目的で選択すると、自分を騙し続ける選択をし続けるようになる。

② いたわり過ぎが、自分を弱くする
「モテたい」、「金を稼ぎたい」、「優越感に浸りたい」…そんな気持ちに「貪欲になりすぎ」ることが、なぜ悪い？

欲をむき出しにすることに対しての「恥ずかしさ」から「無欲」を気取ると、人生に対して無気力になる。

③ 妬まれる人になる
大衆からすると、個性を持って主体的に生きている人は「妬み」の対象。
それが肯定されると、自分たちの生き方がちっぽけに感じるから。

そのために時間を使うようになると、自分の世界が「妬み」に支配されるようになる。

社会の秩序（倫理）を守り、個人を尊重する。

難しいですが、だから常に考える。
万人が納得する哲学はないから、自分で哲学する。

他人に対しての遠慮や罪悪感は、本能に逆らった考え方なのかもしれません。

「人生を絶望にしないための学問」が哲学です。